所属分类 >>文化>>非遗天地
2012年  
 
进一步加强制度机制建设 努力提高基层党建科学化水平
弘扬福建精神 推动跨越发展
向先进学习,向榜样看齐
机关要做创建文明城市的引领者
一鹭高飞气如虹 万舟竞渡尽风流
作表率 展风采 坚守党性最精彩
全省组织系统先进集体和先进个人表彰名单
努力建设党性最强的组工干部队伍
以创先争优为动力 加强基层组织建设
运用统筹方法探索提升县乡领导班子换届科学化水平
纪念干部离有退休制度建立30周年座谈会举行等
发挥组织优势 无愧历史机遇
“共同家园”的激情乐章
三十年的执着坚守
为“共同家园”夯基筑础
凝聚全党力量 书写历史辉煌
初入平潭的感动
千年古村的现代突围
农家旅游创意多
女村官“一肩挑”起小山村
像培养世界冠军一样养奶牛
抓好“一班人” 推动“一群人” 带动“一方人”
有好规矩才能办好事
汇聚英才促跨越
省委书记孙春兰赴龙岩古田调研等5则
知人重“考志”
党代表工作室对接群众所思所盼
“给力”
中国廊桥
 

古民居里的“沉默艺术”

 

文章来源:本刊原创  更新时间: 2013-5-16

 


  2012年3月,国家文物局将“闽南红砖聚落”列入“申遗”预备名录,如今正在落实有关工作。

蔡氏古民居堪称闽南建筑最美的“诗篇”。

  不说话,同样也能包含千言万语。
  我们在南安市官桥镇蔡氏古民居建筑群内,欣赏那些无与伦比的古典雕刻与装饰艺术时,感触最深的是:沉默,却有述说;毫不艳丽,也能风情万种。

掉落人间的建筑之韵
  眼前一片红砖白墙画卷般铺开,蔡氏古民居建筑群在白条石砌成的石埕两旁,垂手肃立,默然仰视南方天空。据蔡氏后人蔡宗敬介绍,古民居建筑群选址处是一个九天仙女掉落琵琶的地方,故而建筑群布局也像一把琵琶。一旦走近古民居,仰望着那些高高翘起的檐角,隐隐约约似有天籁传来,如此深沉、缓慢而又悠长。
  自2010年开始,海峡两岸红砖建筑计划共同申报“世界非物质文化遗产”。2012年3月,国家文物局将“闽南红砖聚落”列入预备名录,如今正在落实“申遗”工作。有闽南建筑“大观园”之称的蔡氏古民居建筑群,是蔡启昌及其子蔡资深,耗费了40多年时间兴建而成的。古民居每堵外墙墙面,都以红砖精心组砌而成,贴面是各种各样的图案,有万字堵、海棠花堵、人字体、工字体等花样。在面街的砖面上还有砖錾砌成的隶书体或古篆体的书法,如“忠孝廉节”、“仁义礼智”、“荔谱传家”等,字字端正气派,凹入砖体。仔细看去,红白相间,又像是一个个小小的迷宫,令人叹为观止。
  细细品读昔日贤文中的真谛,蔡氏古民居兴建者的良苦用心一一浮现,那对子孙后代的谆谆教诲,可谓字中有意,意中有心。崇尚风雅、谦逊待人的家训,深得儒家精义,为建筑注入了丰富的文化内涵。

精妙绝伦的雕刻艺术
  蔡氏古民居建筑群不仅依靠群体的布局、空间的大小变化、房屋的整体形象来传达其内在的精神气质,更依靠建筑装饰如雕刻、绘画、色彩等来进一步提升其精神境界。单说雕刻艺术,据蔡宗敬先生介绍,在蔡氏古民居建筑群内就有6种雕刻之多,分别是石雕、木雕、砖雕、泥塑雕、剪雕和一种奇特的、至今未有专家能考证出的雕刻。
  在现存较完整的16座宅第中,随处可见大量出色的砖、石、木雕作品,主要用于外装修,如大门门楣、正门屋檐下、墙壁、外墙基、柱础等处,雕刻方式有线雕、浮雕、半透雕、镂空雕、阴刻、阳刻等,图案精美绝伦,富有立体感。在醉经堂、世双厝等处都有整幅的砖雕,图案大部分为麒麟、凤凰、松柏、牡丹等,传递出一种追求幸福美好生活的心愿。
  蔡氏古民居所有宅第的大门,几乎都要由门槛、门斗、门钹、门当、家冠、门神、诗书、壁雕等组成,名目众多,工艺之繁琐可想而知,但建筑群的主要设计人蔡资深对于细节的刻画相当卓越,大门上用砖、石、木雕来表现鱼虫鸟兽、传说故事、图腾符号等等,一应俱全,栩栩如生。一扇门简直就是一件活生生的艺术品,令人啧啧称奇。
  在古民居内,人们还发现了一种源自闽南的奇特雕塑工艺。这种雕塑工艺,在手法上似乎糅合了泥塑雕和剪雕技艺,而在图案的设置上,青花瓷瓶是中国风,鱼尾狮、青麟等带有浓郁的南洋味道,龙涎香炉等又反映出伊斯兰艺术。可谓五味杂陈,别具一格。

“沉默艺术”背后的“诉说”
  “每一个图案背后,就是一个故事。这些雕刻画看起来好像简简单单,其实它们所叙述的东西,可能超乎我们的想象。”蔡宗敬先生称,古民居内的许多泥塑画、木雕画、石雕画其实都“大有文章”,或是来自民间故事,或是来自神话传说,有的甚至是对经文书籍的诠释。像模仿汉代石雕的“送别书生”,讲的是民间贤妻送夫进京赶考的故事;青石雕“八仙过海”讲的是耳熟能详的神话故事;柱墩雕“喜鹊和梅花”则是表现谚语“喜上眉梢”;还有户楣雕“苟完”,出处是《论语·子路》,自有知足常乐的人生理念在其中。这些雕刻画刀法老练,刻画传神的顶尖技艺,形成独特的欣赏格调。
  蔡氏古民居建筑群是以家族为中心建立的建筑群,强调宗族的“立家庙以荐蒸尝,设家塾以课子弟,置义田以赡贫乏,修族谱以联疏远”,敬宗收族、养老扶幼的主旨十分明确。以血缘关系为纽带的院落式组群建筑,看重人与人之间的次序、等级、伦理,注重人对环境的感应。从蔡氏古民居内那些沉默不语但又线条分明的雕刻中,我们隐约能读出建筑设计者当初煞费的苦心。因为这些雕刻中的灵魂已跃然石上、木上,正开口细说着浩如烟海的良言箴语。

闽南建筑最美的“诗篇”
  蔡氏古民居注重以其流动、起伏、多变的线条,来捕捉旅行者的眼球。长而方的墙身构筑了稳重的核心,流畅的檐线、叠加的脊鳞、飞翘的尾檐,则升腾出一种韵律之美。同时,各建筑群体之间形成有条理、有组织的整体,使建筑群达到高度的和谐统一。那是一种垒砖砌石的智慧,所有的一切在出砖入石之间,都恰到好处地找到了各自的位置。
  传统的东西有时很脆弱,极容易被新生事物破坏,但有时又极具生命力,它牢牢扎根于我们的心中,需要的只是一次发现,一种尊重。也许你赞叹过卢浮宫的华丽、阿尔汉布拉宫的宏伟、悉尼歌剧院的精巧,但请不要忘了,在你的身边有个蔡氏古民居,一个红砖铸就的沉默巨人,它穿越历史的风雨,依然在气势磅礴地吟诵着闽南建筑最美的“诗篇”。

 
 

 

Copyright©2002 zbsh.fjsen.com All Rights Reserved
本网站由福建支部生活杂志社制作、维护
福州市福屿路福屿小区17座 邮编:350002
版权所有,未经许可不得复制或建立镜像